Powered By Blogger

Kamis, 21 Oktober 2010

EUTANHASIA

Ketikkan teks atau alamat situs web atau terjemahkan dokumen.
Batal
SimakTerjemahan Inggris ke Bahasa Indonesia
Euthanasia (Yunani: ευθανασία-ευ, eu berarti "baik", dan θάνατος, Thanatos berarti kematian) adalah praktek pencabutan kehidupan manusia atau hewan dengan cara yang dianggap tidak menimbulkan rasa sakit atau menyebabkan rasa sakit yang minimal, biasanya dilakukan dengan memberikan mematikan injeksi.

Aturan hukum mengenai masalah ini sangat bervariasi di seluruh dunia dan sering berubah dengan perubahan dalam norma-norma budaya dan tersedianya perawatan atau perawatan medis. Di beberapa negara, tindakan ini legal, sedangkan di negara lain adalah ilegal. Karena sensitifnya isu ini, pembatasan dan prosedur yang ketat selalu diterapkan tanpa memandang status hukum.

1. Eutanasia agresif: atau suatu tindakan euthanasia aktif adalah tindakan disengaja dilakukan oleh dokter atau petugas kesehatan lain untuk memperpendek atau mengakhiri kehidupan pasien. Misalnya, dengan memberikan obat-obatan seperti penyediaan tablet sianida mematikan atau menyuntikkan zat mematikan ke dalam tubuh pasien.

2. eutanasia non-agresif: atau kadang-kadang juga disebut autoeuthanasia (eutanasia otomatis) yang termasuk kategori eutanasia negatif yaitu dimana seorang pasien menolak secara tegas dan sadar untuk menerima perawatan medis dan sipasien mengetahui bahwa penolakan tersebut akan memperpendek atau mengakhiri hidupnya. Dengan penolakan tersebut ia membuat sebuah "bis" (pernyataan tertulis tangan). Auto-euthanasia pada dasarnya adalah praktek eutanasia pasif atas permintaan.

3. Euthanasia pasif: juga bisa dikategorikan sebagai tindakan euthanasia yang tidak negatif untuk menggunakan alat atau langkah-langkah aktif untuk mengakhiri kehidupan penderita. Tindakan pada eutanasia pasif adalah dengan sengaja tidak (lagi) memberikan bantuan medis yang dapat memperpanjang hidup pasien. Misalnya, tidak menyediakan oksigen untuk pasien yang mengalami kesulitan bernafas atau tidak memberikan antibiotik untuk pasien dengan pneumonia berat atau meniadakan operasi harus dilakukan untuk memperpanjang umur pasien, atau dengan cara memberikan obat penghilang rasa sakit seperti morfin, walaupun mereka sangat sadar bahwa pemberian morfin juga dapat mengakibatkan ganda mengakibatkan kematian. Euthanasia pasif sering dilakukan secara terselubung oleh kebanyakan rumah sakit.
Penyalahgunaan eutanasia pasif dapat dilakukan oleh tenaga medis, serta keluarga yang

ingin seseorang kematian atau putus asa sanggupan keluarganya karena kurangnya beban biaya pengobatan. Ini biasanya terjadi pada keluarga pasien yang tidak mungkin untuk membayar tagihan medis, dan rumah sakit akan diminta untuk membuat "pernyataan terpaksa pulang." Ketika pasien meninggal diperkirakan meninggal karena penyebab alami. Hal ini sebagai upaya defensif medis.

Euthanasia dari sudut pemberian izin
Dilihat dari sudut pemberian izin, eutanasia dapat digolongkan menjadi tiga yaitu:

1.Involuntary eutanasia pada pasien: ini adalah tindakan euthanasia adalah bertentangan dengan keinginan pasien untuk tetap hidup. Tindakan semacam ini euthanasia bisa disamakan dengan pembunuhan.

2 Bukankah euthanasia sukarela: Eutanasia semacam ini sering menjadi bahan perdebatan dan dianggap sebagai tindakan yang salah dengan juga.Hal siapa ini terjadi ketika seseorang yang tidak kompeten atau tidak berhak untuk mengambil keputusan seperti statusnya hanya wali dari pasien (seperti dalam kasus Terri Schiavo). Kasus ini menjadi sangat kontroversial karena beberapa orang mengaku wali memiliki hak untuk membuat keputusan bagi pasien.

3. Eutanasia sukarela: disetujui oleh pasien sendiri, tetapi hal ini juga tetap menjadi masalah kontroversial.

Euthanasia dari sudut tujuan
Beberapa tujuan utama melakukan eutanasia, antara lain, yaitu:

1. Pembunuhan atas dasar belas kasihan (membunuh rahmat)

2 .. Hewan eutanasia

3. Eutanasia berdasarkan bantuan dokter, ini merupakan bentuk lain daripada eutanasia agresif secara sukarela

Sejarah eutanasia
Asal-usul kata eutanasia

The eutanasia berasal dari kata "eu" Yunani (= baik) dan "Thanatos" (kematian, kematian) yang apabila digabungkan berarti "kematian yang baik". Hippocrates pertama kali menggunakan "euthanasia" panjang adalah "sumpah Hippocrates," ditulis dalam periode 400-300 SM.

sumpah itu berbunyi: "Saya tidak akan menyarankan dan / atau memberikan obat yang mematikan kepada siapa pun meskipun Anda telah diminta untuk itu."

Dalam sejarah hukum Inggris adalah hukum umum sejak tahun 1300 sampai sekarang "bunuh diri" atau "membantu pelaksanaan bunuh diri" tidak diperbolehkan.

Euthanasia di dunia modern

Sejak abad ke-19, munculnya eutanasia telah memicu perdebatan dan pergerakan di Amerika Utara dan di Eropa pada tahun 1828 anti-eutanasia hukum diberlakukan di negara bagian New York, yang dalam beberapa tahun kemudian juga diterapkan oleh beberapa negara.

Setelah Perang Saudara, beberapa advokat dan beberapa dokter mendukung euthanasia sukarela.

kelompok pendukung Eutanasia awalnya dibentuk di Inggris pada tahun 1935 dan di Amerika pada tahun 1938 yang memberikan dukungan kepada pelaksanaan eutanasia agresif, demikian perjuangan untuk melegalkan eutanasia gagal digolkan di Amerika dan Inggris.

Pada tahun 1937, atas prakarsa dokter melegalkan eutanasia di Swiss sepanjang pasien yang bersangkutan tidak manfaat darinya.

Dalam era yang sama, pengadilan Amerika menolak beberapa permintaan dari pasien yang sakit parah dan beberapa orang tua yang memiliki anak-anak cacat yang mengajukan permohonan eutanasia kepada dokter sebagai bentuk "pembunuhan berdasarkan belas kasihan."

Pada tahun 1939, pasukan Nazi Jerman melakukan tindakan kontroversial di sebuah euthanasia "program" untuk anak di bawah 3 tahun yang menderita keterbelakangan mental, cacat, atau gangguan lain yang membuat hidup mereka berharga. Program ini dikenal sebagai Aksi T4 ("Action T4") yang juga akan berlaku untuk anak di atas 3 tahun dan orang tua / lansia. [2]

Euthanasia pasca perang dunia

Setelah dunia menyaksikan kekejaman Nazi dalam suatu kejahatan eutanasia, di era tahun 1940, dan 1950 berkurang dukungan untuk euthanasia, bahkan lebih lagi terhadap tindakan eutanasia yang dilakukan tidak secara sukarela atau karena disebabkan oleh cacat genetika.

Praktek eutanasia zaman dahulu waktu

- Di India pernah dipraktekkan suatu kebiasaan untuk melemparkan orang-orang tua ke dalam sungai Gangga.

- Dalam Sardinia orang tua dipukuli sampai mati oleh anak sulung di zaman kuno.

- Uruguay termasuk kebebasan praktek eutanasia dalam undang-undang yang telah berlaku sejak tahun 1933.
- Di beberapa negara Eropa, praktek eutanasia bukan lagi kejahatan kecuali di Norwegia sejak 1902 memperlakukannya sebagai kejahatan khusus.

- Di Amerika Serikat, khususnya di semua negara bagian untuk memasukkan eutanasia sebagai kejahatan. Bunuh diri atau membiarkan dirinya dibunuh adalah ilegal di Amerika Serikat.
-
Satu-satunya negara yang dapat melakukan tindakan

eutanasia bagi para anggotanya adalah Belanda. Anggota yang telah diterima dengan persyaratan tertentu dapat meminta tindakan eutanasia terhadap dia. Ada beberapa warga negara AS adalah anggota. Dalam praktek medis, biasanya euthanasia aktif tidak pernah dilakukan, tetapi mungkin ada praktek-praktek medis yang dapat digolongkan sebagai euthanasia pasif.
Euthanasia oleh hukum di negara yang berbeda
Sejauh ini negara dari Belanda euthanasia diijinkan, Belgia serta ditoleransi di negara bagian Oregon di Amerika Serikat, Kolombia [4] dan Swiss dan beberapa negara menyatakan kejahatan seperti di Spanyol, Jerman dan Denmark [5]

© Belanda
Pada tanggal 10 April 2001 Belanda menerbitkan undang-undang yang mengizinkan eutanasia, undang-undang ini dinyatakan berlaku efektif pada 1 April 2002 [6], yang membuat Belanda menjadi negara pertama di dunia untuk melegalkan praktek eutanasia. Pasien yang mengalami penyakit kronis dan tak tersembuhkan, diberi hak untuk mengakhiri penderitaannya.

Tetapi harus ditekankan, bahwa dalam Kitab Hukum Pidana Belanda secara formal euthanasia dan bunuh diri yang dibantu masih dipertahankan sebagai tindak pidana.

Esai berjudul "The Slippery Slope Belanda Euthanasia" dalam majalah Human Life International Special Report Nomor 67, November 1998, halaman 3 melaporkan bahwa sejak tahun 1994 setiap dokter di Belanda dimungkinkan melakukan eutanasia dan tidak akan dituntut di pengadilan yang disediakan berikut beberapa prosedur ditentukan. Prosedur ini dilakukan konsultasi dengan rekan-rekan (tidak harus seorang spesialis) dan membuat laporan untuk menjawab sekitar 50 pertanyaan.

Sejak akhir 1993, Belanda secara hukum mengatur kewajiban para dokter untuk melaporkan semua kasus euthanasia dan bunuh diri dibantu. lembaga Yudisial selalu akan menilai apakah prosedur sudah benar. Pada tahun 2002, sebuah konvensi 20 tahun telah dikodifikasi oleh hukum Belanda, di mana seorang dokter yang melakukan eutanasia pada suatu kasus tertentu tidak akan dihukum.

© Australia
Negara bagian Australia, Northern Territory, menjadi tempat pertama di dunia dengan undang-undang yang mengizinkan euthanasia dan bunuh diri yang dibantu, meski reputasi ini tidak berlangsung lama. Pada tahun 1995 Northern Territory menerima apa yang disebut "Hak RUU sakit parah" (UU tentang hak pasien terminal). UU yang baru dipraktekkan beberapa kali, tetapi dihapuskan bulan Maret 1997, keputusan Senat Australia, sehingga harus ditarik.

© Belgia
parlemen Belgia telah melegalkan tindakan eutanasia pada akhir September 2002. Para pendukung eutanasia menyatakan bahwa ribuan tindakan euthanasia telah dilakukan setiap tahun sejak eutanasia dilegalisasikannya tindakan di negeri ini, tetapi mereka juga mengkritik sulitnya prosedur pelaksanaan eutanasia ini Adaya menyebabkan kesan dari upaya untuk menciptakan "birokrasi kematian" .

Belgia sekarang adalah negara ketiga untuk melegalisasi eutanasia (setelah Belanda dan negara bagian Oregon di Amerika Serikat).

Senator Philippe Mahoux, partai sosialis, yang merupakan salah satu tagihan konstituen menyatakan bahwa seorang pasien yang menderita secara fisik dan psikologis adalah orang yang memiliki hak penuh untuk memutuskan kelangsungan hidupnya dan penentuan saat-saat akhir hidupnya. [7]

© Amerika
ilegal di banyak negara di Amerika Agresif eutanasia. Saat ini negara hanya di Amerika yang berkuasa secara eksplisit mengizinkan pasien terminal (pasien yang tidak mungkin lagi disembuhkan) mengakhiri hidupnya adalah negara bagian Oregon, yang disahkan pada tahun 1997 kemungkinan eutanasia dengan memberlakukan undang-undang yang sesuai pada kematian (Oregon Death dengan Martabat Act) [8]. Tetapi hukum ini hanya berhubungan dengan bunuh diri dibantu, bukan euthanasia. Kondisi yang diperlukan cukup ketat, dimana pasien terminal berusia 18 tahun ke atas bisa mendapatkan bantuan untuk bunuh diri, jika mereka diperkirakan akan meninggal dalam waktu enam bulan dan keinginan ini harus diajukan sampai tiga kali pasien, dimana dua kali secara lisan (dengan tenggang waktu 15 hari dari mereka) dan sekali secara tertulis (dihadiri oleh dua saksi di mana salah satu saksi tidak boleh memiliki hubungan keluarga dengan pasien). Dokter kedua harus mengkonfirmasikan diagnosis dan prognosis penyakit dan memastikan bahwa pasien dalam membuat keputusan yang tidak dalam keadaan mental.Hukum gangguan juga ketat mengatur keputusan pasien untuk mengakhiri hidupnya tidak boleh mempengaruhi asuransi yang mereka memiliki asuransi kesehatan yang baik, hidup atau kecelakaan atau juga simpanan hari tuanya.

Jelas apakah hukum Oregon dapat dipertahankan di masa depan, karena di Senat AS adalah sebuah upaya untuk menghapuskan hukum negara ini. Mungkin Anda akan melihat nasib yang sama dengan UU Northern Territory di Australia. Februari lalu, sebuah penelitian yang diterbitkan pada pelaksanaan UU Oregon selama tahun 1999.

Sebuah institusi yang populer jajak pendapat Gallup Poll (Gallup Poll) menunjukkan bahwa 60% orang Amerika yang mendukung euthanasia [11]

© Indonesia
Menurut hukum Indonesia, tindakan euthanasia adalah sesuatu yang melawan hukum, hal ini dapat dilihat dalam peraturan perundang-undangan yang ada pada Pasal 344 dari Pidana KUHP yang menyatakan bahwa "Setiap orang yang menghilangkan kehidupan permintaan sendiri orang lain, juga ditunjuk untuk menjadi nyata dan sungguh-sungguh, dihukum penjara selama-lamanya 12 tahun. "Juga terlihat adalah kasus dalam pengaturan Pasal 338, 340, 345, dan 359 KUHP yang juga dapat dikatakan memenuhi unsur tindak pidana di tindakan eutanasia. Dengan demikian, secara formal hukum di negara kita tidak mengizinkan tindakan eutanasia oleh siapa pun.

Ketua umum dewan Ikatan Dokter Indonesia (IDI) Farid Anfasal Moeloek dalam sebuah pernyataan yang diterbitkan oleh majalah Tempo Selasa 5 Oktober 2004 [12] menyatakan bahwa: Eutanasia atau "pembunuhan tanpa penderitaan" hingga saat ini belum diterima dalam nilai-nilai dan norma yang berkembang dalam masyarakat Indonesia. "Euthanasia hingga saat ini tidak sesuai dengan prinsip-prinsip etika yang diadopsi oleh bangsa dan melanggar hukum positif yang masih berlaku KUHP.

[© Swiss
Di Swiss, obat yang mematikan dapat diberikan baik kepada warga negara Swiss atau orang asing bertanya pada diri sendiri jika orang tersebut. Secara umum, pasal 115 dari Hukum Pidana Hukum Pidana Swiss, yang ditulis pada tahun 1937 dan digunakan sejak 1942, yang pada intinya menyatakan bahwa "membantu suatu pelaksanaan bunuh diri adalah tindakan melawan hukum jika motivasi itu murni untuk kepentingan diri sendiri."

Pasal 115 hanyalah menafsirkan izin untuk melakukan pengelompokan obat-obatan yang dapat digunakan untuk mengakhiri kehidupan seseorang.

© Bahasa Inggris
Pada tanggal 5 November, 2006, Obstetri College dan Kandungan Britania Raya (Inggris Royal College of Obstetricians dan Gynaecologists) mengajukan proposal kepada Dewan Bioetik Nuffield (Nuffield Council on Bioethics) untuk pertimbangan izin untuk melakukan eutanasia pada bayi yang lahir (bayi dinonaktifkan.) dinonaktifkan Proposal ini tidak dimaksudkan untuk melegalisasi eutanasia di Inggris tapi hanya sangat hati-hati untuk memohon pertimbangan tentang faktor-faktor "kemungkinan hidup bayi" sebagai praktek yang sah kedokteran.

Namun sampai saat ini adalah tindakan euthanasia masih ilegal di Kerajaan Inggris dan juga di Eropa (selain Belanda).

Demikian pula, kebijakan resmi dari British Medical Association (British Medical Association-BMA), yang sangat menentang eutanasia dalam bentuk apapun. [13]

© Jepang
Jepang tidak memiliki aturan hukum yang mengatur eutanasia serta Mahkamah Agung Jepang (Mahkamah Agung Jepang) tidak pernah diatur pada eutanasia tersebut.

Ada 2 kasus euthanasia yang terjadi di Jepang, yaitu di Nagoya pada tahun 1962 yang dapat dikategorikan sebagai "euthanasia pasif" (消极 安 的 楽 死, shōkyokuteki anrakushi)

Kasus lainnya terjadi setelah insiden di Tokai University pada tahun 1995 [14], dikategorikan sebagai "eutanasia aktif" (积极 安 的 楽 死, sekkyokuteki anrakushi)

Keputusan hakim dalam kedua kasus telah membentuk kerangka hukum dan justifikasi mana euthanasia aktif dan pasif harus dilakukan secara hukum. Namun selain euthanasia dilakukan di kedua kasus masih dinyatakan melawan hukum, di mana dokter yang melakukannya akan dianggap bersalah karena merampok kehidupan pasien. Oleh karena itu, keputusan ini pengadilan masih mengajukan banding ke tingkat federal, keputusan tidak memiliki kekuatan hukum sebagai yurisprudensi, namun meskipun demikian saat ini Jepang memiliki kerangka hukum sementara guna melaksanakan eutanasia.

© Republik Ceko
Dalam Republik Ceko eutanisia dinyatakan sebagai tindakan pembunuhan berdasarkan peraturan setelah artikel tentang eutanasia dikeluarkan dari rancangan Kitab Undang-Undang Hukum Pidana. Sebelumnya pada tagihan, Perdana Menteri Jiri Pospisil bermaksud untuk memasukkan eutanasia dalam rancangan KUHP sebagai kejahatan dengan ancaman pidana selama 6 tahun penjara, tetapi DPR komite hukum Konstitusi dan pemerintah mengusulkan bahwa pasal kontroversial telah dihapus dari draft. [15]

© India
Di India, euthanasia adalah tindakan melawan hukum. Aturan mengenai larangan eutanasia terhadap dokter secara tegas dinyatakan dalam bab pertama pasal 300 dari Hukum Pidana Hukum Pidana India (Indian penal code-IPC) pada tahun 1860. Namun berdasarkan aturan para dokter yang melakukan euthanasia hanya dinyatakan bersalah atas kelalaian yang mengakibatkan kematian dan pembunuhan daripada hukuman berdasarkan ketentuan pasal 304 IPC, namun ini hanya berlaku untuk kasus-kasus euthanasia sukarela di mana sipasien sendirilah yang menginginkan kematian dimana dokter membantu pelaksanaan euthanasia (euthanasia bantuan). Dalam kasus euthanasia sukarela tidak (keinginan orang lain) atau eutanasia sukarela pada pasien akan dikenakan hukuman berdasarkan Pasal 92 dari IPC. [16]

© Cina
Di China, euthanasia tidak diizinkan oleh hukum. Eutansia diketahui terjadi pertama kalinya pada tahun 1986, dimana seorang pria bernama "Wang Mingcheng" meminta dokter untuk melakukan eutanasia terhadap ibunya yang sakit. Akhirnya polisi menangkapnya juga para dokter yang melaksanakan permintaannya, namun 6 tahun kemudian orang-orang di pengadilan tertinggi (Mahkamah Agung Rakyat) menyatakan mereka tidak bersalah. Pada tahun 2003, Wang Mingcheng menderita kanker perut yang tidak mungkin disembuhkan lagi dan ia meminta untuk melakukan eutanasia pada dirinya namun ditolak oleh rumah sakit yang merawatnya. Akhirnya ia meninggal dalam penderitaan. [17]

© Afrika Selatan
Di Afrika Selatan belum ada aturan hukum yang tegas yang mengatur euthanasia, sehingga mungkin bagi para pelaku eutanasia untuk menghindari jerat hukum yang ada. [18]

© Korea
Namun ada aturan hukum yang ketat mengatur eutanasia di Korea, namun telah terjadi preseden hukum (yurisprudensi), yang di Korea dikenal sebagai "rumah sakit Boramae Kasus" di mana dua dokter yang didakwa mengizinkan dihentikannya perawatan medis di pasien yang menderita sirosis hati (sirosis hati) atas desakan keluarganya. Polisi kemudian menyerahkan berkas perkara kepada jaksa dengan catatan mengingat bahwa dokter harus dinayatakan tidak bersalah. Tapi kasus ini tidak menunjukkan relevansi yang jelas kepada belas kasihan membunuh dalam arti euthanasia aktif.

Pada akhirnya pengadilan memutuskan bahwa "dalam kasus-kasus tertentu dari penghentian penanganan medis (perawatan rumah sakit) termasuk tindakan eutanasia pasif, pasien terminal mungkin akan diperbolehkan jika diminta penghentian perawatan medis terhadap dirinya. [19]

Eutanasia menurut ajaran agama

Dalam ajaran Gereja Katolik Roma

Sejak pertengahan abad ke-20, gereja Katolik telah berjuang untuk memberikan pedoman sejelas mungkin tentang perlakuan mereka yang menderita penyakit tak tersembuhkan, sehubungan dengan ajaran moral gereja pada sistem euthanasia dan kehidupan-dukungan. Paus Pius XII, yang tidak hanya menyaksikan dan mengutuk program eugenika Nazi dan euthanasia, tetapi juga menjadi saksi atas dimulainya sistem modern mendukung kehidupan, adalah orang pertama yang secara jelas menggambarkan masalah moral dan menetapkan pedoman. Pada tanggal 5 Mei 1980, kongregasi untuk ajaran iman telah menerbitkan Deklarasi tentang eutanasia ("Deklarasi tentang Euthanasia") [20] yang menguraikan pedoman lebih lanjut, terutama dengan meningkatnya kompleksitas sistem pendukung kehidupan dan promosi eutanasia sebagai sarana yang sah untuk mengakhiri hidup. Paus Yohanes Paulus II, prihatin dengan meningkatnya praktek eutanasia, dalam ensiklik Injil Kehidupan (Evangelium Vitae) nomor 64 yang memperingatkan terhadap "gejala yang paling mengkhawatirkan dari` budaya kematian 'dimana jumlah orang tua dan dianggap lemah . meningkat seiring memberatkan "Paus Yohanes Paulus II juga menegaskan eutanasia yang melibatkan rahmat palsu, rahmat palsu:". kasih sayang benar didorong untuk berbagi dalam penderitaan orang lain Kasih tidak membunuh orang yang menderita kita tidak tahan "(Evangelium Vitae, nomor 66) [21] [22]

- Dalam ajaran Hindu
pandangan agama Hindu terhadap euthanasia didasarkan pada doktrin karma, moksa dan ahimsa.

Karma adalah konsekuensi murni dari kehendak dan maksud dari segala macam perbuatan, baik atau buruk, atau terlahir dengan pikiran dalam kata-kata atau tindakan. Sebagai akumulasi terus menerus dari "karma" buruk menjadi penghalang "moksa" yang kebebasan dari siklus reinkarnasi yang menjadi tujuan utama dari penganut Hindu.

Ahimsa adalah prinsip "kekerasan non-" atau tidak pernah ada yang terluka.

Bunuh diri adalah tindakan yang dilarang dalam ajaran Hindu dengan pemikiran bahwa perbuatan tersebut dapat menjadi faktor mengganggu selama reinkarnasi sehingga menghasilkan "karma" buruk. Kehidupan manusia adalah kesempatan berharga untuk mencapai tingkat hidup yang lebih baik kembali.

Berdasarkan kepercayaan Hindu, ketika seseorang melakukan bunuh diri, maka jiwanya tidak akan pergi ke neraka atau surga, tetapi tetap dunia fana sebagai roh jahat dan berkelana tanpa tujuan hingga ia mencapai waktu di mana ia harus menjalani kehidupan (Catatan: untuk bunuh diri misalnya usia 17 kali setahun dan harus ia ditakdirkan untuk hidup sampai 60 tahun kemudian 43 tahun rohnya berkelana tanpa arah), setelah itu jiwa pergi ke neraka menerima hukuman lebih berat, dan akhirnya ia akan kembali ke bumi dalam kehidupan kembali (reinkarnasi) untuk menyelesaikan yang "karma" nya terdahulu yang belum selesai tinggal kembali lagi dari awal. [23]

- Dalam Buddhisme
Buddhisme menekankan makna kehidupan dimana penghindaran untuk melakukan pembunuhan makhluk hidup adalah salah satu moralitas dalam Buddhisme. Berdasarkan hal tersebut tampak jelas bahwa tindakan euthanasia adalah sesuatu yang tidak dapat dibenarkan dalam ajaran agama Buddha. Selain itu, Buddhisme sangat menekankan pada "belas kasihan" ("karuna")

Mempercepat bukanlah kematian seseorang alami adalah sebuah pelanggaran terhadap perintah utama ajaran Buddha dengan demikian dapat menjadi "karma" negatif kepada siapapun yang terlibat dalam keputusan untuk menghancurkan hidup seseorang adalah. [24]

- Dalam Islam
Seperti dalam agama-agama Ibrahim lainnya (Yahudi dan Kristen), Islam mengakui orang yang tepat untuk hidup dan mati, tetapi yang tepat adalah kasih karunia Allah kepada manusia. Hanya Allah yang dapat menentukan kapan seseorang lahir dan kapan ia meninggal (QS 22: 66; 2: 243). Oleh karena itu, bunuh diri dilarang dalam hukum Islam meskipun tidak ada teks dalam Alquran atau hadis yang secara eksplisit melarang bunuh diri. Namun demikian, ada ayat yang menyiratkan bahwa, "Dan belanjakanlah (harta Anda) di jalan Allah, dan jangan memaksakan diri Anda ke dalam kebinasaan, dan berbuat baik, karena Allah menyukai orang-orang yang berbuat baik." (QS. 2: 195), dan pada ayat lain menyatakan, "Janganlah engkau bunuh diri," (QS 4: 29), yang artinya langsung "Jangan membunuh satu sama lain." Jadi, seorang Muslim (dokter) yang membunuh Muslim lainnya (pasien) dibandingkan dengan bunuh diri. [25]

Eutanasia dalam ajaran Islam disebut rahmat Qatl ar-al-taisir atau kematian (euthanasia), adalah suatu tindakan sengaja memfasilitasi kematian seseorang tanpa merasakan sakit, karena kasih sayang, dengan tujuan meringankan penderitaan orang sakit, baik positif atau negatif cara.

Pada konferensi pertama di Kedokteran Islam di Kuwait pada tahun 1981, menyatakan bahwa tidak ada alasan yang membenarkan melakukan euthanasia atau pembunuhan atas dasar belas kasihan (rahmat pembunuhan) dalam alasan apapun. [26]

Eutanasia positif
Yang dimaksud taisir al-maut al-fa'al (eutanasia positif) adalah tindakan kematian yang sakit-kemudahan karena kasih sayang yang dilakukan oleh dokter menggunakan instrumen (alat).

Aktif memfasilitasi proses kematian (euthanasia positif) tidak diizinkan oleh aturan Islam. "Sebab dalam tindakan ini seorang dokter melakukan tindakan aktif untuk membunuh rasa sakit dan mempercepat kematiannya melalui pemberian obat overdosis dan ini termasuk pembunuhan di luar hukum, termasuk bahkan dosa besar yang membinasakan.

Tindakan tersebut termasuk dalam kategori pembunuhan meskipun mendorong merasa kasihan rasa sakit dan untuk meringankan penderitaan. Karena setelah dokter itu tidak lebih pengasih dan penyayang daripada Pencipta. Karena memberikannya urusan tersebut kepada Allah, karena Dialah yang memberikan hidup kepada manusia dan yang menggambar itu telah tiba saat yang telah ditetapkan azab baginya. [27]

Eutanasia Negatif
Disebut taisir eutanasia negatif kematian al-al-munfa'il. Pada eutanasia negatif tidak menggunakan alat atau langkah-langkah aktif untuk mengakhiri kehidupan orang sakit, tetapi ia hanya dibiarkan tanpa pengobatan apa pun untuk memperpanjang hidupnya. Hal ini didasarkan pada keyakinan oleh dokter bahwa pengobatan akan ada gunanya dan tidak memberikan harapan kepada orang sakit, sesuai dengan hukum (hukum Allah untuk alam semesta) dan hukum sebab-akibat.

Antara isu-isu yang telah populer di kalangan sarjana Kepribadian 'adalah bahwa menyembuhkan atau pengobatan penyakit tidak wajib menurut jumhur ahli hukum dan sekolah para imam. Bahkan menurut mereka, menyembuhkan atau pengobatan hanya berkisar diperbolehkan dalam hukum. Dalam hal ini hanya sebuah partai kecil yang membutuhkan sebagai diklaim oleh teman-teman Imam Syafi'i dan Imam Ahmad, seperti yang diusulkan oleh Syekhul Islam Ibnu Taimiyah, dan beberapa ulama lagi menganggap mustahab (sunnah). [28]

Dalam ajaran gereja Ortodoks

Dalam ajaran Gereja Ortodoks, gereja terus membantu orang-orang beriman sejak kelahiran hingga sepanjang perjalanan hidup sampai kematian dan akhirat dengan upacara, doa / ritual, sakramen, berkhotbah, mengajar dan cinta, iman dan harapan. Seluruh hidup sampai kematian itu sendiri merupakan bagian integral dari kehidupan gerejawi. Kematian adalah sesuatu yang buruk sebagai simbol oposisi terhadap kehidupan yang diberikan Tuhan. Gereja Ortodoks memiliki pendirian yang sangat kuat terhadap prinsip pro-kehidupan dan oleh karena itu menentang usulan eutanasia. [29]

Dalam ajaran agama Yahudi
agama Yahudi melarang eutanasia dalam berbagai bentuk dan mengklasifikasikan mereka ke dalam "membunuh". kehidupan seseorang yang bukan miliknya melainkan milik Tuhan kembali memberikan kehidupan nyata sebagai pemilik kehidupan. Meskipun tujuan yang mulia, suatu tindakan membunuh rahmat (pembunuhan berdasarkan belas kasihan), adalah sebuah bentuk kejahatan terhadap otoritas intervensi Allah. [30]

Dasar dari larangan ini dapat ditemukan dalam Kitab Kejadian di Kejadian 01:09 Alkitab Perjanjian Lama yang berbunyi: "Tetapi tentang darah Anda, bahwa jiwa Anda, saya akan menuntut dia menjawab; dari setiap binatang Aku akan menuntutnya, dan dari setiap manusia Aku akan menuntut manusia hidup sesama ". [31] Pengarang buku: v'haKaballah HaKtav menjelaskan bahwa ayat ini merujuk kepada larangan tindakan eutanasia. [32]

Doktrin Protestan

Gereja Protestan terdiri dari berbagai denominasi yang memiliki pendekatan yang berbeda dalam pandangannya terhadap eutanasia dan orang-orang yang membantu pelaksanaan eutanasia.

Beberapa pandangan dari berbagai denominasi, misalnya: [33]

Gereja Methodis (United Methodist gereja) dalam mengajar menyatakan buku ini bahwa: "penggunaan teknologi kedokteran untuk memperpanjang kehidupan pasien terminal membutuhkan suatu keputusan yang dapat diandalkan tentang sampai kapan kehidupan perlengkapan tambahan benar-benar dapat mendukung kesempatan hidup pasien, dan ketika batas waktu kesempatan hidup itu. "
Lutheran Gereja di Amerika menggolongkan nutrisi buatan dan hidrasi sebagai suatu perawatan medis yang bukan merupakan pengobatan mendasar. Dalam kasus dimana perawatan medis menjadi sia-sia dan memberatkan, maka tanggung jawab moral dapat dihentikan atau dibatalkan, dan membiarkan kematian terjadi.
Seorang Kristen percaya bahwa mereka berada dalam posisi yang unik untuk melepaskan karunia kehidupan dari Allah karena mereka percaya bahwa kematian fisik adalah awal dari perjalanan menuju kehidupan yang lebih baik.

Selain itu, pemimpin gereja Katolik dan Protestan mengakui bahwa jika langkah-langkah untuk mengakhiri hidup ini disahkan itu berarti suatu tindakan pengampunan untuk dosa, juga di masa mendatang adalah racun bagi dunia perawatan kesehatan, menghancurkan harapan mereka untuk pengobatan.



Euthanasia (Greek: ευθανασία-ευ, eu meaning "good", and θάνατος, Thanatos means death) is the practice of removal of human or animal life in ways that are considered not to cause pain or cause minimal pain, usually done by giving a lethal injection.

The rule of law on this issue varies greatly around the world and often change with changes in cultural norms and availability of care or medical treatment. In some countries, this action is legal, while in other countries is illegal. Because of the sensitivity of this issue, strict restrictions and procedures is always applied regardless of legal status.

1. Aggressive Euthanasia: or an act of active euthanasia is an intentional act done by a physician or other health personnel to shorten or end the life of the patient. For example, by administering drugs such as the provision of deadly cyanide tablets or inject a lethal substance into the patient's body.

2. Non-aggressive euthanasia: or sometimes also called autoeuthanasia (automatic euthanasia) included negative euthanasia categories that is where a patient refused firmly and consciously to receive medical care and sipasien knowing that such refusal will shorten or end his life. With the rejection he made a "codicil" (hand written statement). Auto-euthanasia is basically a practice of passive euthanasia on request.

3. Passive euthanasia: can also be categorized as an act of euthanasia that is not negative to use tools or active steps to end the life of the sufferer. Action on this passive euthanasia is by deliberately not (again) provides medical assistance that can prolong a patient's life. For example, do not provide oxygen for patients who experience difficulty in breathing or not give antibiotics to patients with severe pneumonia or negate the surgery should be done in order to prolong the life of a patient, or by way of giving painkillers such as morphine, although aware that the administration of morphine can also be result in a double lead to death. Passive euthanasia is often carried out covertly by most hospitals.
Abuse of passive euthanasia can be performed by medical personnel, as well as the families that

wish someone's death or despair sanggupan her family because of lack of treatment cost burden. This usually occurs in families of patients who are not likely to pay medical bills, and the hospitals will be asked to make a "statement of forced to go home." When the patient died was expected to die of natural causes. This is as a medical defensive effort.

Euthanasia from the point of granting permission
Viewed from the point of granting permission, the euthanasia can be classified into three namely:

1.Involuntary euthanasia on patients: it is an act of euthanasia is contrary to the wishes of the patient to stay alive. Actions of this kind of euthanasia can be equated with murder.

2 Is not voluntary euthanasia: Euthanasia of this kind is often a matter of debate and is considered as a wrong action by anyone juga.Hal this happens when someone who is not competent or not entitled to take a decision such as his status is just a guardian of the patient (such as in the case of Terri Schiavo). This case became highly controversial because some people claimed guardians have the right to make decisions for the patient.

3. Voluntary euthanasia: are approved by the patient himself, but this also remains a controversial matter.

Euthanasia from the point of destination
Some of the main purposes of doing euthanasia, among others, namely:

1. Murder on the basis of mercy (mercy killing)

2.. Animal euthanasia

3. Euthanasia based on doctor's help, this is another form rather than aggressive voluntary euthanasia

History of euthanasia
The origins of the word euthanasia

The word euthanasia comes from the Greek "eu" (= good) and "Thanatos" (death, death) which when combined means "good death". Hippocrates first used the term "euthanasia" is the "oath of Hippocrates," written in the period 400-300 BC.

The oath reads: "I'm not going to suggest and / or give a deadly drug to anybody even if you had requested for it."

In the history of English law is common law since the year 1300 until now "suicide" or "assist the implementation of suicide" is not allowed.

Euthanasia in the modern world

Since the 19th century, the emergence of euthanasia has sparked debate and movement in North America and in Europe in 1828 anti-euthanasia law came into effect in New York state, which in a few years later also applied by some states.

After the Civil War, some advocates and some doctors in favor of voluntary euthanasia.

Euthanasia support groups originally formed in England in 1935 and in America in 1938 that provides support to the implementation of aggressive euthanasia, even so the fight to legalize euthanasia failed digolkan in America and England.

In 1937, at the instigation of doctors legalized euthanasia in Switzerland along the patient in question did not benefit from it.

In the same era, American courts rejected several requests from terminally ill patients and some parents who have children with disabilities who apply for euthanasia to physicians as a form of "murder on the basis of mercy."

In 1939, German Nazi troops conducted a controversial act in a "program" euthanasia to children under 3 years of age who suffer from mental retardation, disability, or other disorders that make their lives worthless. The program is known as the Action T4 ("Action T4") that would also apply to children over 3 years of age and the elderly / elderly. [2]

Euthanasia in the aftermath of world war

After the world witnessed the Nazi atrocities in a crime of euthanasia, in the era of 1940 and 1950, the diminished support for euthanasia, even more so against acts of euthanasia are carried out not voluntarily or because it is caused by genetic defects.

The practice of euthanasia time immemorial

- In India never practiced it a habit to throw old people into the river Ganges.

- In Sardinia parents were beaten to death by the eldest boy in ancient times.

- Uruguay include the freedom of practice of euthanasia in the law that have been in effect since 1933.
- In some European countries, the practice of euthanasia is no longer the crime except in Norway since 1902 to treat it as a special crime.

- In the United States, especially in all states to include euthanasia as a crime. Kill yourself or let himself be killed is illegal in the United States.
-
The only country that can perform acts

of euthanasia for its members are Dutch. Members who have been accepted with certain requirements may request euthanasia action against him. There are some U.S. citizens are members. In medical practice, usually active euthanasia is never done, but there may be medical practices that can be classified as passive euthanasia.
Euthanasia by law in different countries
So far the country of the Netherlands euthanasia is permitted, Belgium as well tolerated in the state of Oregon in the United States, Colombia [4] and Switzerland and several countries declared a crime such as in Spain, Germany and Denmark [5]

© Dutch
On 10 April 2001 the Netherlands issued a law permitting euthanasia, the law is declared effective force on 1 April 2002 [6], which makes the Netherlands became the first country in the world to legalize euthanasia practices. Patients who experience chronic and incurable illness, given the right to end his suffering.

But it should be emphasized, that in the Book of the Dutch Criminal Law formally euthanasia and assisted suicide are still maintained as a criminal act.

An essay titled "The Slippery Slope of Dutch Euthanasia" in the magazine Human Life International Special Report Number 67, November 1998, page 3 reported that since 1994 every doctor in the Netherlands it is possible to do euthanasia and will not be prosecuted in court provided the following some procedures determined. This procedure is conducted consultations with colleagues (not necessarily a specialist) and make a report to answer about 50 questions.

Since the end of 1993, the Netherlands are legally regulate the obligation of doctors to report all cases of euthanasia and assisted suicide. Judicial agencies are always going to assess whether the procedure is correct. In 2002, a 20-year-old convention has been codified by the Dutch law, where a doctor who perform euthanasia on a particular case will not be punished.

© Australia
The state of Australia, Northern Territory, into first place in the world with laws that permit euthanasia and assisted suicide, although this reputation did not last long. In 1995 the Northern Territory received the so-called "Right of the terminally ill bill" (Law concerning the right of terminal patients). The new law is practiced a few times, but abolished by March 1997 the Australian Senate's decision, so it must be withdrawn.

©Belgium
Belgian parliament has legalized euthanasia action in late September 2002. Proponents of euthanasia claim that thousands of acts of euthanasia has been conducted annually since dilegalisasikannya action euthanasia in this country, but they also criticized the difficulty of the implementation procedure of this euthanasia Adaiah causing an impression of an attempt to create a "bureaucracy of death".

Belgium is now the third country to legalize euthanasia (after the Netherlands and the state of Oregon in the United States).

Senator Philippe Mahoux, the socialist party, which is one constituent bill states that a patient who suffered physically and psychologically is a person who has the full right to decide its survival and the determination of the final moments of his life. [7]

©America
Aggressive euthanasia illegal in many states in America. Currently the only state in America that the ruling explicitly allow terminal patients (patients who no longer possible to be cured) to end his life is the state of Oregon, which in 1997 legalized the possibility of euthanasia by enacting appropriate legislation on death (Oregon Death with Dignity Act) [8]. But this law is only related to assisted suicide, not euthanasia. The conditions required fairly tight, in which terminal patients aged 18 years and over may get help to commit suicide, if they expected to die within six months and this desire must be filed up to three times the patient, where the two times orally (with a grace period 15 days of them) and once in writing (attended by two witnesses where one witness must not have any family relationship with the patient). The second physician must confirm the diagnosis and prognosis of disease and ensure that patients in making decisions that are not in a state of disorder mental.Hukum also strictly regulate the patient's decision to end his life must not affect the insurance they have good health insurance, life or accident or also deposit his old days.

Unclear whether the Oregon law can be maintained into the future, because in the U.S. Senate was an attempt to abolish the law of this state. Maybe You'll see the same fate with the Act the Northern Territory of Australia. Last February, a study published on the implementation of Law Oregon during 1999.

An institution that is popular poll Gallup Poll (Gallup Poll) shows that 60% of Americans in favor of euthanasia [11]

©Indonesia
Under Indonesian law, the act of euthanasia is something that is against the law, this can be seen in the regulation of existing legislation on Article 344 of the Criminal Penal Code which states that "Any person who removes the life of another person's own request, also named to the real and earnest, was sentenced to prison for ever 12 years. " Also visible is the case in settings Articles 338, 340, 345, and 359 of the Criminal Code that can also be said to satisfy the elements of offenses in the act of euthanasia. Thus, formally the law in our country does not allow the act of euthanasia by anyone.

General chairman of the board of the Indonesian Doctors Association (IDI) Farid Anfasal Moeloek in a statement that was published by Tempo magazine Tuesday, October 5, 2004 [12] states that: Euthanasia or "murder without suffering" until now there has been acceptable in the values and norms that develop in Indonesian society. "Euthanasia has not to date in accordance with the ethical principles adopted by the nation and violate positive law which still applies the Criminal Code.

[©Switzerland
In Switzerland, a lethal drug can be given either to the Swiss citizens or foreigners ask themselves if such person. In general, section 115 of the Criminal Law Criminal Law Switzerland, written in 1937 and used since 1942, which in essence stated that "helping an implementation of suicide is an unlawful act if the motivation was purely for self interest."

Section 115 was merely interpreting a license to perform the grouping of drugs that can be used to terminate a person's life.

©English
On November 5, 2006, the College Obstetrics and Gynecology of the United Kingdom (Britain's Royal College of Obstetricians and Gynaecologists) submitted a proposal to the Board Bioetik Nuffield (Nuffield Council on Bioethics) for consideration of permission to perform euthanasia on babies who are born disabled (disabled newborns .) The proposal is not intended to legalize euthanasia in the UK but only very carefully in order to beg consideration of the factors "the possibility of the baby's life" as a legitimate practice of medicine.

But until now this is an act of euthanasia is still illegal in the British Empire as well as in Europe (other than the Netherlands).

Similarly, the official policy of the British Medical Association (British Medical Association-BMA), which strongly oppose euthanasia in any form. [13]

©Japan
Japan does not have a rule of law governing euthanasia as well as the Supreme Court of Japan (supreme court of Japan) is never set on the euthanasia.

There were 2 cases of euthanasia that have occurred in Japan, namely in Nagoya in 1962 which can be categorized as "passive euthanasia" (消极 的 安 楽 死, shōkyokuteki anrakushi)

The other case occurred after the incident at Tokai University in 1995 [14], categorized as "active euthanasia" (积极 的 安 楽 死, sekkyokuteki anrakushi)

The decision of the judges in both cases has established a legal framework and a justification where active and passive euthanasia should be done legally. Yet besides euthanasia performed in both cases is still declared against the law, in which doctors who do so will be considered guilty because of robbing life of patients. Therefore, this court's decision still appealed to the federal level, the decision does not have legal force as a jurisprudence, but even so at this time Japan had a temporary legal framework in order to carry out euthanasia.

©Czech Republic
In the Czech Republic eutanisia expressed as an act of murder under the rules after the article on euthanasia are removed from the Book of the draft Criminal Justice Act. Earlier on the bill, Prime Minister Jiri Pospisil intend to include euthanasia in the draft Penal Code as a crime with criminal threats for 6 years in prison, but the House of Representatives of the Constitutional and state law committee recommended that the controversial article was removed from the draft. [15]

©India
In India, euthanasia is an act against the law. The rules regarding the prohibition against euthanasia doctor expressly stated in the first chapter of article 300 of the Criminal Law Criminal Law of India (Indian penal code-IPC) in 1860. But based on these rules doctors who perform euthanasia only found guilty of negligence resulting in death and murder rather than a punishment based on the provisions of article 304 of IPC, but this is only applicable to cases of voluntary euthanasia where sipasien himself who wanted the death where the doctor is helping the implementation of the euthanasia (help euthanasia). In the case of voluntary euthanasia are not (the wishes of others) or involuntary euthanasia on patients will be subject to punishment under Article 92 of the IPC. [16]

© China
In China, euthanasia is not permitted by law. Eutansia known to occur the first time in 1986, where a man named "Wang Mingcheng" ask a doctor to perform euthanasia on her sick mother. Eventually police arrested him also the doctors who carry out his request, but 6 years later the people of the highest court (Supreme People's Court) declared their innocence. In 2003, Wang Mingcheng suffering from stomach cancer that is not likely to be healed again and he asks to do euthanasia on him but was rejected by the hospital who cared for him. Finally he died in agony. [17]

© South Africa
In South Africa there is still no law that expressly rules governing euthanasia, so it is possible for the perpetrators of euthanasia to circumvent the existing legal snares. [18]

©Korea
Yet there is a strict legal rules governing euthanasia in Korea, but there has been a precedent of law (jurisprudence), which in Korea known as the "Case Boramae hospital" where the two doctors who were convicted of allowing the termination of medical treatment in a patient suffering from cirrhosis liver (liver cirrhosis) at the urging of his family. Police then handed the case file to prosecutors with a given note that doctors should dinayatakan not guilty. But this case does not show obvious relevance to the mercy killing within the meaning of active euthanasia.

In the end the court ruled that "in certain cases of termination of medical treatment (hospital treatment) including measures of passive euthanasia, terminal patients may be allowed if requested termination of medical treatment against her. [19]

Euthanasia according to religious teachings

In the teachings of the Roman Catholic Church

Since the mid-20th century, the Catholic church has been struggling to provide guidance as clear as possible about the treatment of those suffering from incurable illness, in connection with church moral teaching on euthanasia and life-support systems. Pope Pius XII, who not only witnessed and condemned the programs of Nazi eugenics and euthanasia, but also a witness to the commencement of modern systems of life support, was the first to clearly describe this moral issue and establish guidelines. On May 5, 1980, the congregation for the doctrine of faith has published a Declaration on euthanasia ("Declaration on Euthanasia") [20] which outlines the guidelines further, especially with the increasing complexity of life-support systems and the promotion of euthanasia as a means valid to end of life. Pope John Paul II, concerned with the increasing practice of euthanasia, the encyclical Gospel of Life (Evangelium Vitae) number 64 which warned against the "most alarming symptoms of the` culture of death 'where the number of elderly people and is considered a weak increase as burdensome. " Pope John Paul II also asserted that euthanasia involves a false mercy, mercy false: "true compassion encouraged to share in the suffering of others. Compassion is not killing the person whose suffering we can not bear" (Evangelium Vitae, number 66) [21] [22]

- In the teachings of Hinduism
Hindu religious views towards euthanasia is based on the doctrine of karma, and ahimsa moksa.

Karma is a pure consequence of the will and intent of all kinds of deeds, good or bad, or were born with the inner thoughts of words or actions. As a continuous accumulation of "karma" bad is an impediment "moksa" which was freedom from the cycle of reincarnation that became a major goal of the adherents of Hinduism.

Ahimsa is a principle of "non-violence" or never hurt anyone.

Suicide is an act forbidden in the Hindu teachings with the idea that such deeds can be a disturbing factor during reincarnation therefore produce "karma" bad. Human life is a precious opportunity to achieve a better level of life back.

Based on the Hindu belief, when someone commits suicide, then his spirit would not go to hell or heaven but remain mortal world as evil spirits and wander aimlessly until he reached the time where he should live the life (Note: for example age suicide 17 times year and should he destined to live until 60 years then 43 years that his spirit may wander without direction), after that the soul went to hell receive more severe punishment, and eventually he will return to earth in life again (reincarnation) to complete the "karma" her previous unfinished lived back again from scratch. [23]

- In Buddhism
Buddhism emphasizes the meaning of life in which avoidance to commit murder is a living creature is one of morality in Buddhism. Based on the foregoing it seems clear that the act of euthanasia is something that can not be justified in the teachings of Buddhism. Other than that, Buddhism is very emphasis on "compassion" ("karuna")

Speeding is not a natural person's death is a violation of the main command of Buddhist teachings can thus be "karma" negative to anyone involved in the decision to destroy someone's life is. [24]

- In Islam
As in other Abrahamic religions (Judaism and Christianity), Islam recognizes the right person to live and die, but that right is the grace of God to man. Only God can determine when someone is born and when he died (Sura 22: 66; 2: 243). Therefore, suicide is forbidden in Islamic law even if no text in the Qur'an or Hadith that explicitly prohibits suicide. Nevertheless, there is a verse which implies that, "And spend (your wealth) in the way of Allah, and do not impose yourself into destruction, and do good, for Allah loves those who do good." (Surah 2: 195), and in another paragraph stated, "Thou shalt not kill yourself," (Sura 4: 29), which direct meaning is "Do not be killing each other." Thus, a Muslim (doctor) who kill other Muslims (of patients) comparable to kill himself. [25]

Euthanasia in the teachings of Islam called qatl ar-al-taisir mercy or death (euthanasia), is an act intentionally facilitate a person's death without feeling pain, because of the affection, with the aim of alleviating the plight of the sick, either positive or negative way.

At the first conference on Islamic Medicine in Kuwait in 1981, stated that there is no reason that justifies doing euthanasia or murder on the basis of mercy (mercy killing) in any reason whatsoever. [26]

Euthanasia positive
What is meant taisir al-deadly al-fa'al (positive euthanasia) was an act of death of the ill-ease because of loving kindness done by the doctor using the instrument (tool).

Actively facilitate the process of death (positive euthanasia) is not permitted by Islamic rules. " For in this act of a doctor perform an active action in order to kill the pain and speed up his death through the provision of drug overdoses and these include unlawful killings, including even the great sin of desolation.

Such actions are included in the category of murder even if the push was feeling sorry for the pain and to relieve suffering. Because after the doctor was not more gracious and merciful than the Creator. Because it give it such affairs to Allaah, for He it is Who gives life to man and who drew it has arrived when a predetermined doom him. [27]

Negative Euthanasia
Called negative euthanasia taisir al-al-munfa'il death. On the negative euthanasia is not used the tools or active steps to end the life of the sick, but he just left without any treatment to prolong his life. This is based on the belief by doctors that treatment would be pointless and does not give hope to the sick, in accordance with the laws (the law of God to the universe) and legal causation.

Among the issues that have been popular among scholars Personality 'is that the cure or treatment of disease is not obligatory according to jumhur jurists and schools of priests. In fact according to them, cure or treatment is only permissible range in the law. In this case only a small party that require it as claimed by the friends of Imam Shafi'i and Imam Ahmad, as proposed by Syekhul Islam Ibn Taymiyyah, and some scholars consider it again mustahab (sunnah). [28]

In the teachings of the Orthodox church

In the teachings of the Orthodox Church, the church continues to assist people of faith since birth till the whole way of life until death and the afterlife with a prayer, ceremony / ritual, sacrament, preaching, teaching and love, faith and hope. The whole life until death itself is an integral part of the ecclesiastical life. Death is something bad as a symbol of opposition to the God-given life. Orthodox Church has a very strong stance against pro-life principle and therefore opposed the suggestion of euthanasia. [29]

In Jewish religious teachings
Jewish religion forbids euthanasia in various shapes and classify them into "killing". One's life is not hers but belongs to the Lord again gave real life as the owner of life. Despite the noble purpose ones, an act of mercy killing (murder on the basis of mercy), is a form of crime against the authority of God's intervention. [30]

The basis of this prohibition can be found in the Book of Genesis in the Bible Old Testament Genesis 1:9 which reads: "But about your blood, that soul you, I will demand he replied; of every animal I will demand it, and from every man I will require life- fellow human beings ". [31] Author of books: HaKtav v'haKaballah explains that this verse is referring to the prohibition act of euthanasia. [32]

The Protestant doctrine

The Protestant Church is composed of various denominations which have a different approach in his view against euthanasia and those who assist the implementation of euthanasia.

Some views from various denominations, for example: [33]

Methodist Church (United Methodist church) in teaching the book states that: "the use of medical technology to prolong the life of terminal patients requiring a reliable decision about until when will the ancillary equipment life really can support a patient's life opportunities, and when the deadline of opportunity live it. "
Lutheran Church in America classify artificial nutrition and hydration as a medical treatment which is not a fundamental treatment. In cases where medical treatment becomes futile and burdensome, then the moral responsibility can be stopped or canceled, and let death happen.
A Christian believes that they are in a unique position to release the gift of life from God because they believe that physical death is a beginning of the journey towards a better life.

Furthermore, Catholic and Protestant church leaders acknowledge that if measures to end this life legalized it means an act of forgiveness for sin, is also in the future is a poison for the health care world, destroying their hope for treatment.

1 komentar:

  1. Harrah's Cherokee Casino Hotel - MapYRO
    Get 충청북도 출장안마 directions, reviews and information for Harrah's 고양 출장마사지 Cherokee Casino Hotel in Cherokee, NC. 영천 출장마사지 Harrah's Cherokee Casino Hotel Address: 777 Casino Center 구리 출장샵 Drive, Cherokee, 상주 출장샵

    BalasHapus